wspomnienia wyjścia z Egiptu - wersety biblijne

 

Psalm 114; 118.15;

Rozanieleni zdziczałą miłością

 

"Między niebem a ziemią"

Trzeba to naprawić

Rozanieleni zdziczałą miłością
wypaczoną miłością do Boga

zaślepieni i okrutni

nie widząc nawet tego

napawają  się w szczerości serca

bieganiem kłanianiem się 

obrazom i rzeźbom

zjawom i fantazjom idolom

myśląc

że to dobre

Kto ich tego nauczył 

Jakie lodowate serce i skamieniały umysł

uczy przewrotności wobec Stwórcy

który daje ludzkości życie i piękno

głębię Cuda Siebie 

Nie upokarzaj Swego Boga

Nasycają się pochwałą dla siebie

myślą o tym jak dużo dają  Bogu

szczyptę uwagi i tolerancji 

że Jest

okruch myśli 

odłamek zdania

gdy boli wtedy przypominają sobie

że JEST

Nie upokarzaj Swego Boga

Jakie to przykre i bolesne

kiedy nie odróżniają nienawiści 

od miłowania i oddania

kiedy brud wymieszany jest z czystością

nieczystość sprowadzono do świętości

a tymczasem 

Miłość nie jest padliną

której woni znieść nie można

Umyć dłonie i stopy to za mało

Przetrzyj oczy i uszy

Nie upokarzaj Swego Boga

rozanieleni i rozmodleni 

zaślepieni 

hołdują nieprawdom

gotowi innych zniszczyć

a swoje życie oddać za fałsz

uśpieni i utuleni 

przez syreni śpiew

miłe uszom dźwięki 

magicznie sztuczki słów

spragnieni i nienasyceni

poddają się 

by pozwolić sobie na chwilę 

dawkowanej błogości

przez wyrafinowanych kłamców

i tak im z tym dobrze

Nie upokarzaj Swego Boga

Szukaj Prawdy

nawet jeśli ją znajdziesz

nadal szukaj 

jak rozsypanych skarbów po całej ziemi

Nie wystarczy wzdychać i wzruszać się

śpiewać i grać Bogu, 

pięknie i wzniośle mówić

cytować i dyskutować 

Nie wystarczy modlić się

myśleć i rozmyślać

mieć Łaskę i błogosławieństwa 

powodzenie i prowadzenie

nie można zgubić Boga wśród Jego stworzenia

jak jagodę w lesie

to niemożliwe a człowiek to robi w swej ułudzie

Nie upokarzaj Boga  

który cię umiłował Pierwszy

trzeba to naprawić 

Sprawiedliwość

 wersety o Sprawiedliwości , o postępowaniu sprawiedliwego z psalmów: 

Psalm 1.5,6; 4.2,6; 5.9,13; 7.9,10,12,18; 9.5;  11.3,5,7 = Jer.20.12; 14.6; 15.2; 17.1,15; 19.10; 22.32; 23.3; 24.5;  31.2,19=71.2; 

32.11= ps.33.1= 58.11= 64.11; 68.4; 97.12= Przyp.29.6;

33.5; 34.16,18,20=1P.3.12;

35.24,27,28=71.15; ; 36.11; 37.6,12,16-32;

; 40.10,11; 45.5,7,8 = hbr.1.9; 48.11;49.15;  50.6=97.6; 51.6,16,19; 52.5,8; 55.23; 58.2,12; 65.6; 67.5, 69.28,29; 71.15,16,19,24; 72.1-3,7; 75.11; 82.3; 85.11,12,14; 88.13; 89.15,17= 97.2;

92.13; 94.21;  94.15; 96.13= 98.9; 97.2,11; 98.2; 99.4; 103.6,17; 106.31; 

111.3 = 112.3,9=Izaj.51.8; = 2Kor.9.9; psalm 112.4,6; 

Psalm 118.15,19,20; 119.7,40,62,75,137-138,164;

Ps. 119.106,121,123,142, 160,144; ps.125.3;  132.9; 140.14; 141.5; 142.8; 143.1,11; 145.7,17;146.18;

cdn

Aniołowie Serafy i cheruby

 Anioł- Posłaniec Boży, Anioł PAński, duch, mocarz, Serafin;
1moj.16.7,9-11; 22.11,15; 19.1,15; 24.7; 21.17; 28.12; 31.11; 32.1 /Anioł Boży/; 48.16; 
2moj.3.2; 14.19; 23.20,23; 32.34; 33.2;
4moj.20.16; 22.22,23-27, 31-35; 

Sędz. 2.1,4; 5.23; 6.11,12,21; 13.3,13-21; 6.20;

1Sam.29.9; 2Sam.14.17,20; 19.27; 2sam.24.16,17/ do 1Krn.21.5,20/;
1krl.13.18; 19.5,7; 2Krl.1.3,15; 19.35 /do Izaj.37.36/; 
1Krn.21.12,16,18,30;

2Krn.32.21; ; Job.33.23; 
ps.34.8; 35.5; 78.49 /przyp.17.11/;  Ps.91.11 /do Mt.4.6; Łk.4.10; Ps.104.4;
Ps.103.20; 148.2; 

Izaj.37.36; Zach.1.11; 3.1,5,6; 12.8; Mal.2.7;
kazn.5.5; Izaj.63.9; Dan.3.28; 6.22; Oz.12.4; 
 zach.1.9,13,14,19; 4.1,4,5;  5.5,8,10; 6.4,5; Zach.2.3; 3.3; 
Mal.3.1 do Mt.11.10; Mar.1.2;  Łk.7.27; 

Mt.1.20,24; 2.13,19;28.2;  4.11 /do Mar.1.13/ Mt.13.39,41 ; 24.31 do Mar.13.27;
Mt.16.27 / do 25.31; Mar.8.38; Łk.9.26;

Mt.18.10; Mt.22.30; 24.36; 25.41; 26.53; 28.5 /do Łk.1.13,18,19; 2.10/

itd ird

Mar.13.22; 12.25 /do Łk.20.36/; 

Łk.1.11; 2.9; 1.26-38/; 2.13,15,21;12.8,9;15.10;  16.22; 22.43; 

J.1.51; 5.4; 12.29; 20.12; 

Dz.5.19; 7.30; 8.26; 12.7 , 23 /Anioł Pański/; 7.35,38,53 /do Hbr.2.2/; Dz.10.3,7,22; 11.3; 

Dz.12.8-15; Dz.23.8-9; 27.23; 

Rzym.8.38;  1Kor. 4.9; 6.3; 11.10; 2Kor.11.14; 12.7; Gal.1.8; 3.19;4.14;  kol.2.18; 2Tes.1.7; 1Tym.3.6;  5.21; Hbr.1.4-5,6; 2.2-7,9,16; 12.22; 13.2; 

1P.1.12; Juda 1.6; Obj.1.1; 22.6,16; Obj.2.1,8,12,18; 3.1,7,14;

Obj.3.5; / do obj.10.1; 18.21/;5.2,11; 7.1 /do 9.14,15/; Obj.7.2 /do 8.3-5; 14.8,9,15,17,18; 18.1; Obj.8.2, 7/do 7.8,10,12; 9.1,13,14; Obj.8.13 /do 14.6/;

Obj.9.11; 10.1,5,7 /do 11.5/; 10.10; 12.7; 14.6,10,19;

Obj.15.1,6-8; /do Obj.16.1,3-5,8-17; 17.1; 21.9/  Obj.17.7; 19.17; 20.1; Obj.21.12,17; 22.8,16; 

Obj.

Cherub - potężny; Postać duchowa, mieszkańcy Niebios.

/u Arabów jako Ankas/;

1Moj.3.24; 2Moj.25.18-22; 26.1,31; 36.8,35; 37.7-9; 

1Krl.6.23-32; 7.29,36; 8.6,7; 

1kron.28.18; 2Krn.3.7,11-14; 5.7-8;

4moj.7.89;

1sam.22.11; ps.18.11; 99.1; 

Ezech.9.3,5; 10.1-4, 6-9, 14-16, 18-20; Ez.11.22; 28.24; 41.18-25; 

Ezdr.2.59 ; Neh.7.61;

Obj.4.8; 

Serafy - Serafinowie - ognisty, żarliwy; 

Izaj.6.2,6; 

Studnia

 ; 1Moj.26.16-20-21-22; Studnia Esek / Sprzeczka/  Miejsce sprzeczki pasterzy z Geraru i pasterzami Izaaka. pt:" To nasza woda.".

; 1Moj.26.21 - Studnia Sytna / Zwada/. Spierali się o nią.

; 1Moj.26.22 - Studnia Rechowot, o którą nie było sporu,

Sz.Studnie1Moj.16.14;21.30; 24.13,16,20,62; 26.15,18,19-25; 29.2,3,8,10;37.20,24,28,29; 2moj.2.13; 21.3;,34; 3moj.11.36; 4moj.20.17; 21.22; 21.16-18; 5moj.6.11;
1sam.19.22; 2sam.17.18; 23.15,20;
2krl.10.14; 2kron.26.10; neh. 9.25; przyp.23.27; kazn.12.6;
lk.14.5; jan 4.6,11-14;
2p.2.17;
obj.9.1-2;
studnica- joz.15.7; 2król.18.31; zach.13.1

Gniew

 Gniew nie jest najważniejszy. Najważniejszy w życiu jest Bóg.

GNIEW  SŁUŻY  CIAŁU a nie duchowi.

Gniew nie służy Pokojowi, miłości, miłowaniu, szukaniu zgody.

gniew, rozgniewanie, zwada, spór, nienawiść, złość, oburzenie, zapalczywość, popędliwość, wściekłość , irytacja

Co tu znajdziesz?

I. Gniew Boga i gniew ludzi w wersetach biblijnych, skutki gniewu - spis wersetów i krótkie streszczenie.

II. Antidotum na gniew  - podane sposoby na gniew w Biblii. 

III. Buszujący w gniewie.

 IV. Znaczenie, definicje, synonimy, antonimy słowa : gniew . Notatki.

 I. Gniew w wersetach biblijnych i skutki gniewu - spis i krótkie streszczenie. 

 Boży gniew . 

1.

1Moj.1.1-3.24; Kiedy czytamy historię o Adamie i Ewie, że zjedli owoc z drzewa zakazanego, nie ma opisu, że Bóg był zagniewany. Nie czytamy, że Bóg podjął w gniewie decyzje o ukaraniu całej trójki, Ewy, Adama i węża lub o  wygnaniu z Raju.  

1Moj.3.14,22 : " Wtedy Bóg rzekł...." . Nie krzyczał, nie unosił się, nie szarpał, 

nie groził, nie biłi nie ranił. Po prostu powiedział. Czy rodzic umie być zawsze opanowany wobec swoich nieposłusznych dzieci ? Czy człowiek posuwa się do przemocy , potrafi uderzyc,wyszarpać i wyzwać swoje dziecko za jedno nawet przewinienie ? Jak wiele jest przypadków przemocy w domu rodziców wobec dzieci  i to w społecznościach wierzących ? W dodatku powołują się na Biblię, że dzieci trzeba bić. Dyscyplinowanie nie oznacza przemocy ale zastosowanie skutecznych zasad wrodzinie. Nigdzie w Biblii nie ma nauki, by używać przemocy wobec dzieci. "Ojcowie, nie rozgoryczajcie swoich dzieci."

1Moj.3.14-24; Bóg daje karę Adamowi, Ewie i wężowi.  Nie ma wzmianki o gniewie Boga. Nie krzyczał, nie szarpał, nie groził, nie unosił się. Nie popychał.

 Daje ubranie dla Adama i Ewy , wydala ich z Raju.

Człowiek często karę wymierza w gniewie lub pod wpływem gniewu. 

Wnioski:

Nie zawsze to, co człowiek źle zrobi, wywołuje Boży gniew ale konsekwencje nieposłuszeństwa wobec Boga mogą być bardzo, bardzo przykre dla człowieka. Życie staje na głowie. 

Człowiek wierzący na drodze wiary lubi strzelić sobie w kolano i szuka potem winnych, szuka tego, kto mu zrobił "Pif,Paf". . Często obwinia o to Boga lub gniewa się na Niego. Człowiek nie chce dostrzec swojej winy, swoich błędów. Szuka raczej zrzucenia winy na innych. Z drugiej strony są wierzący, którzy za wszystko obwiniają się siebie i żyją w poczuciu ciągłego samoobwiniania się.

2.

 1Moj.4.1- 16; to historia Kaina i Abla, gdzie opisana jest rodzinna tragedia Adama i Ewy. Ich starszy syn Kain zabija młodszego brata Abla.

Nie ma opisu, że Bóg był zagniewany. Ukarał Kaina banicją.

1Moj.4.9,10;  " Wtedy Bóg zapytał Kaina: «Gdzie jest brat twój, Abel? " .

; "Rzekł Bóg:..." Nie czytamy o żadnym gniewie Boga kiedy wydaje wyrok banicji na Kaina. Daje mu też ochronny znak. 1Moj.4.15: " Ktokolwiek by zabił Kaina, siedmiokrotną pomstę poniesie!»

Bóg nie okazuje gniewu, nie szarpie Kaina, nie rzuca nim, nie bije go, nie krzyczy...

Po czym poznajemy , że dobrze postępujemy? Jaka jest wtedy twarz? Na przykładzie historii Kaina i Abla . - K. Rodzaju 4.7; Bóg do Kaina : "7. Przecież gdybyś postępował dobrze, miałbyś twarz pogodną; jeżeli zaś nie będziesz dobrze postępował, grzech leży u wrót i czyha na ciebie, a przecież ty masz nad nim panować."

Czy człowiek może ukryć gniew za maską pogody ducha ? 

Ciekawostka: otóż, po czym rozpoznaje się zamachowca w tłumie ? Szukają w tłumie pochmurnej, gniewnej twarzy, z wyrazem napiętego skupienia.

Grzech jest zawsze w zasięgu ręki , u wrót, na progu, jeśli nad nim nie zapanujemy. Grzech czyha na ciebie. Ty nie chcesz grzeszyć , może nawet nie szukasz okazji do grzechu ale grzech czyha na ciebie. 

To nie grzech ma panować nad tobą ale ty nad grzechem masz panować. Brak radości , pogodnej na twarzy, może być już pierwszym znakiem, że coś stało się niewłaściwego, niedobrego. Mówi o  skutkach jakiejś złej kombinacji planów i zrealizowania niecnego planu.

cd o gniewie Boga wersety -

 2moj.4.14; - Bóg gniewa się na Mojzesza

2Moj.32.12,22; - odwracanie Boga od gniewu - złoty cielec

Bóg nieskory do gniewu - 2Moj.34.6; /4Moj.14.18; ps.86.15; 103.8; 145.8;

Mamy brać przykład z Boga w postępowaniu. 

joel 2.13; Jona4.1; Nah.1.3;

3moj.19.18; 26.28;

B/ Gniew człowieka - gniew w relacjach ludzi.

 1. 

 Moj.27.44-45 /24.1-35.29/; o gniewie w relacjach rodzeństwa. 

 Historia braci bliźniaków Ezawa i Jakuba. 

Izaak, syn Abrahama, żeni się z Rebeką. Rebeka rodzi bliźniaki : Ezawa i Jakuba.

Kiedy są dorośli dochodzi między nimi do głębokich nieporozumień i rozłamu.

 Ezaw znienawidził Jakuba. Ma zamiar zabić brata - 1Moj.27.41-42. 

Rebeka chce chronić Jakuba przed gniewem, złością Ezawa. Matka mówi do Jakuba, by ten wyjechał do Haranu  i zamieszkał na jakiś czas u jej brata Labana , aż przejdzie złość Ezawa- 1Moj.27.43-44.

1Moj.27.45 - " A gdy przeminie gniew brata przeciwko tobie i zapomni o tym, coś mu uczynił , dam ci znać i sprowadzę stamtąd. Czemu jednego dnia miałbym was utracić."

Wniosek i porada płynąca z Biblii : 

Widzimy na przykładzie Ezawa i Jakuba, że gniew przemija tylko potrzebny jest czas. Po wielu latach dochodzi do pojednania między braćmi  - 1Moj.33. Czasami by uniknąć gniewu i nieprzewidzianych skutków nienawiści potrzebna jest nawet skryta ucieczka, separacja, rozdzielność, wyjście ze złych relacji, oddalenie na bezpieczną odległość, przeczekanie złych emocji. To jedyne wyjście z bardzo trudnych relacji podszytych nienawiścią, gniewem.

Studnie w Biblii znakiem sytuacji:

; 1Moj.26.16-20-21-22; Studnia Esek / Sprzeczka/  Miejsce sprzeczki pasterzy z Geraru i pasterzami Izaaka. pt:" To nasza woda.".

; 1Moj.26.21 - Studnia Sytna / Zwada/. Spierali się o nią.

; 1Moj.26.22 - Studnia Rechowot, o którą nie było sporu.

Sz.Studnie1Moj.16.14;21.30; 24.13,16,20,62; 26.15,18,19-25; 29.2,3,8,10;37.20,24,28,29; 2moj.2.13; 21.3;,34; 3moj.11.36; 4moj.20.17; 21.22; 21.16-18; 5moj.6.11;1sam.19.22; 2sam.17.18; 23.15,20;2krl.10.14; 2kron.26.10; 

neh. 9.25; przyp.23.27; kazn.12.6;lk.14.5; jan 4.6,11-14;2p.2.17;obj.9.1-2;
studnica- joz.15.7; 2król.18.31; zach.13.1

 2.

1Moj.30.1-2; Gniew w małżeństwie i obwinianie .

 Historia Racheli i Jakuba. 1Moj.28.1-35.21; 

Jakub, syn Izaaka,  ucieka  z domu rodzinnego pod namową matki Rebeki. Ucieka  ze względu na swoje bezpieczeństwo przed gniewem jego brata Ezawa. Udał się do brata matki, Labana. Laban miał 2 córki: Leę i Rachelę. Jakub zakochuje się w Racheli i chce ją poślubić. Jednak najpierw musiał przez podstęp Labana poślubić Leę , starszą z sióstr. Potem poślubia Rachelę , jednak długo nie mają dzieci. Rachela jest zazdrosna o siostrę Leę. Jest bliska załamania. Urządza scenę mężowi, Jakubowi, obwinia jego za brak potomstwa. 

1Moj.30.2 - " Jakub rozgniewał się na Rachelę i rzekł :

"Czy ja jestem Bogiem , który odmówił ci potomstwa ?"

Czy Rachela tak naprawdę miała pretensje do Jakuba a może do Boga a frustrację i zniecierpliwienie wylała na męża ?

1Moj.30.2-Rachela wskazuje wyjście z sytuacji dla niej bardzo trudnej : proponuje Bilh, niewolnicę swoją, by mąż z nią obcował a Bilha porodzi na kolanach Racheli jako swoje dziecko. Tak sie stało. Urodził się Dan.

1Moj.30.22-24; WspomniałpotemBóg na Rachele i uczynił ją płodną. Urodził się Józef. 1Moj.35.16-21; Drugi poród zakończył się tragicznie dla Racheli. Urodziła syna Beniamina i zmarła.

 Wnioski:

Niecierpliwość prowokuje do obwiniania i pretensji co może przynieść gniew.

Niespełnione pragnienia mogą wywoływać sprzeczki i również sprowokować do okazywania gniewu.

Pokrzyżowane plany małżeńskie mogą prowadzić do sprzeczek, za którymi czai się gniew.

Bilha pierwszą surogatką na świecie ?

Zawsze jest wyjście  z  trudnej sytuacji. Na wszystko jest odpowiednia pora i czas. Cierpliwość wobec Bożej woli pomaga uniknąć gniewu.

Nie do przewidzenia są skutki nawet dobrych pragnień i co one przyniosą. Racheli pragnienie posiadania dziecka zakończyło się jej śmiercią przy porodzie i osieroceniem dwóch jej synów. 

 3.

1Moj.44.18; /37.1-50.26/ - gniew rodzinny między braćmi .

Historia Józefa , syna Jakuba i Racheli, 

1Moj.44.18 - nie gniewaj sie, bo i tak cię szanujemy pomimo twoich podejrzeń.

cdn

Czy gniew może być słuszny w niektórych sytuacjach?

Wybaczenie za wyrządzone krzywdy.

3moj.18.5; 19.18;26.28; / Mt.5.43-44; 22.39; Mar.12.30-31;łk.10.27-28/3moj.18.5/; rzym.13.9-10; gal.5.13; jak.2.8; 

słuszność gniewu 

4moj.1.53; 11.33; 12.9; 22.22; 24.10; 32.10,13[ 5moj.29.27; joz.7.1; sedz.2.14; 3.8; 10.7; 2krl.13.3;]

5moj.6.15 ; 7.4; 11.17; 9.8,19; 29.27; 31.17; 32.19; 

joz.2.20; sedz.6.39; 9.30;

1Sam.11.6;17.28;; 20.30,34;28.18;  2sam.12.5;22.8;/ps.18.8/;

1krl.14.9; 2krl.5.12;23.13; 2krn.34.21,25; 2krl.23.26;

2kron.12.12; 32.26; 19.2,10; 24.18;29.8; 32.25; 25.10; 28.11;/2kron.29.8/,

2kron.29.10;30.8; Ezdr.10.14;

Ezdr.7.23;

neh.13.18; Ezter.1.12; 7.10;

Job.4.9; 9.5,13;14.13; 19.11,20.23,28;21.27,30; 32.2-5; 35.15;36.13,18; 42.7;

ps.2.5;6.2; 38.2; 21.10;27.9; 30.6; 58.10; 69.25; 76.8,11;77.10; 78.38,50;

79.5,6; 85.4-6; 90.7-9-11;102.11; 103.9; 7.18; 110.5;124.3;

Przyp.11.4 /ezech.7.19; sof.1.18; Przyp. 12.16; 15.1; 15.18; 21.19; 16.14,32; 

19.11,19; 21.14;22.24; 24.18; 27.3-4; 29.8,22; 30.33;

Kazn.7.9;

Izaj.7.4; 10.5; 12.1; 13.3,9,13; 14.6; 30.27,30; 42.25;/jer.7.20; 42.18; Tren.2.1; 3.43; 4.11;  ezech.9.8; 22.31;  Sof.3.8;

Izaj.54.8; 63.3,6; 66.14,15; 

Jer.4.8;7.29; 23.20; 30.24; 10.24; 12.13; 21.5; 25.37;,38; 32.37; 33.5; 36.7; 44.6;

50.13,25; 51.45; 

Tren 4.11;

 Ezech.5.13,15; 16.38,42; 20.8; 22.20; 25.14; 35.11;38.18,19; 

Dan.3.13; 8.19; 9.16; 11.20,36; 

Oz.8.5; Am.1.11; Jona 4.1,4; Mich.7.9; Nah.1.3,6; Hab.3.8; Sof.1.18; 2.2; 3.8;  Zach.7.12;1.2,15;  

Mt.3.7;  / Łk.3.7;/ Mt.5.22;

Mar.3.5; 10.41; 14.4; 

Łk.4.28; /Dz.19.28/;

Łk.21.23;  Jana 3.36; 7.23; Rzym.1.18; 2.5,8; 3.5; 4.15; 5.9; 9.22; 12.19;

1Kor.13.5; Szukaj różnych tłumaczeń

2Kor.12.20;

Ef.2.3; 4.26,31;/Kol.3.8,21/; Ef.5.6/Kol.3.6/;Ef.6.4;

Gal.5.20;

1Tes.1.10; 2.16; 5.9; 

1Tym.2.8; 

Hbr.3.11; 11.27; 4.3;  Jak.1.19,20;  Obj.6.16,17; 12.12; 14.10,19; 15.1,7; 16.19; 19.15; 

Tytus 1.7; 

II. Antidotum na gniew  - podane sposoby na gniew w Biblii. 

1. Na podstawie 1Moj.27.42-46; Ucieczka.

  Rozłąka bez podania adresu uciekiniera , ucieczka skryta, przeczekanie złych emocji w separacji , rozdzielność, oddalenie na bezpieczną odległość. Wymaga to czasem wielu długich lat . 

2. Szukanie rozsądnego wyjściaw problemach małzeńśkich,w przypadku bezpłodności. - Rachela i Jakub.

3. Wybaczenie za wyrządzone krzywdy - Józef .

4. nie chowaj urazy, miłuj bliźniego - 3Moj.19.18-19;

3moj.26.28';

5. Bojaźń Boża - nabiera się jej przez czytanie Biblii, Tory. Bóg nakazał królom czytać , by nabrali bojaźni.

Skąd czerpać bojaźń ?

Przyczyny gniewu: brak bojaźni Bożej

III. Buszujący w gniewie.

1. Ezaw- buszujący w gniewie. Jakub -brat bliźniak Ezawa - buszujący w lęku przed nienawiścią brata.

 IV. Znaczenie, definicje, synonimy, antonimy słowa : gniew . Notatki.

Gniew złość  wściekłość  irytacja  nieopanowanie  agresja   gwałtowna niechęć  irytacja wściekłość zapalczywość złość,oburzenie, rozgniewanie, zwada, spór, nienawiść,  popędliwość, wściekłość ,

Skutki gniewu, do czego może doprowadzić gniew: 

A/ ten, który gniewa się - objawy - do czego prowadzi gniew 
gwałtowna reakcja przykra dla innych, przemoc, kąsanie, dokuczanie, 

naindyczony, zagniewany, nasrożony , najeżony, nieżyczliwy, niesympatyczny, negatywny, ponury, w gorącej wodzie kąpany, nieprzewidywalny w reakcjach, 

wyżywanie się na kimś , zła atmosfera , napięta, zemsta i zadawanie bólu, nigdy nie wie kiedy go pochwyci i co przy tym zrobi, nieobliczalność reakcji, niesprawiedliwość, agresja, amok, ponizenie, zabijanie,morderstwo.

Okazywanie niezadowolenia, złości, niechęci, wrogości, pogardy, odrazy, 

Nienawiść - okazywanie silnej wrogiej niechęci do czegoś, kogoś, relacji, 

B/ Żyjący w cieniu czyjegoś gniewu:

brak pokoju, prześladowania, depresja, nerwice, bezbronność, zagrozenie, pełen obaw,

 absmak, abszmak - / przykre wrażenie, niechęć , odraza, nieprzyjemny smak niesmak do potraw, do relacji/, , 

Pytania:

 Komu służy gniew: Ciału czy Duchowi Świętemu ?

Komu służy Pokój Szalom/ ?

Jak pozbyć sie gniewu ?

Czy gniew jest toksyczny i dla kogo?

Czy gniew a zdenerwowanie jest tym samym ?

Czym różni się gniew od nienawiści ?

Do czego może doprowadzić ludzki gniew? - na przykadzie 1Moj.27.41-46;

Czy gniew ludzki jest oznaką sprawiedliwości ?

Czy gniew ludzki jest zawsze słuszny ?

Z jakim problemem ma do czynienia człowiek gniewny?

Anioły Cheruby

Anioł Pański, Cherub, duch, mocarz, Serafin...AniołBoży, posłannik,

serafinowy -Ognisty, żarliwy Zastępy Aniołów wokoło Stolicy Apostolskiej.

izaj.6.2,6;  /obj.4.8 /Cherub ?/

 Anielski Anioł

Łk.24.23; dz.6.15; 1kor.13.1;

1moj.19.1,5;24.7; 48.16;

 [anioł Boży - 1moj.21.17;28.12; 31.11; 32.1-2;]

2moj.23.20,23; 32.34; 33.2; 

1Moj.16.7,9-11; 22.11,15; AP.

2moj.14.19 A.B;

2moj. 3.2 AP

4moj.20.16;

4Moj.22.22-35; AP

sedz.6.20; 13.6,9; A.B.

AP sedz.2.1,4; 5.23; 6.11,12,21-22; 13.3,13-21

1Sam.29.9; 2Sam.14.17,20/król/ 19.27;

2sam.24.16,17 /1kron.21.15,20/;

1krl.19.7 - AP

1krl.13.18; 19.5; 

AP; 2krl.1.3; 19.35 [izaj.37.36]

1kron.21.12,16,18,30 AP

2kron.32.21;

job 33.23;

AP ps.34.8; 35.5; 

ps.78.49;/przyp.17.11/ 91.11/mt.4.6; łk.4.10; ps.104.4/;

ps.103.20; 148.2;

kazn.5.5;

izaj.63.9;

AP - izaj.37.36;

dan.3.28; 6.22; oz.12.4; 

zach.1.9,13-19; 4.1-5; 5.5-8,10; 6.4-5; zach.2.3; 3.3;

AP zach.1.11;,12; 3.1,5,6; 12.8;

mal.3.1/mt.11.10;

AP.mal.2.7;

 mar.1.2; łk.7.27;

mt.4.11/mar.1.13/ ; mt.13.39;,41; 24.31; mar 13.27/

mt.16.27 [25.31; mar.8.38;łk.9.26;]

mt.18.10; 24.36; 25.41; 26.53; 28.5 [lk.1.13,18-19;2.10]

mt.22.30;aB

AP - mt.1.20,24; 2.13,19; 28.2 

mar.13.32 [12.25; łk.20.36]

łk.1.26 /28.30,34,38]

łk.2.13,10,15,21; 16.22; 22.43;

AP lk.1.11; 2.9; 

łk.12.8-9; 15.10; AB

jan 5.4; 12.29; 20.12; 

aB. J.1.51;

dz.7.35,38,53 [hbr.2.2];

dz.10.7 , 22 ; 11.13; 12.8-15; 23.8-9;

dz.10.3; 27.23 AB

AP.dz.5.19; 7.30; 8.26; 12.7,23

rzym.8.38; 

1kor.4.9; 6.3; 11.10;

2kor. 11.14; 12.7; 

gal.1.8; 3.19; kol.2.18;

AB; gal.4.14;

2tes.1.7; 1tym.3.16; 5.21;

hbr.1.4,5; 2.2-7,16; 12.22;13.2;

hbr.1.6;AB

1p2.4;,11; judA 6; 

OBJ.1.1,20 ; 22.6.16; 2.1 , 8,12,18; 3.1,7,14; 3.5; 5.2,11 [10.1;18.21/.

OBJ.7.1; [19.14-15]; 7.2 [8.3-5; 14.8-18; 18.1;OBJ.7.11;8.2,7-13; 

9.1,13-14; 14.6/

OBJ.10.1,5,7-10; [11.5] ; OBJ.12.6; 14.6,10,19; OBJ.15.1,6-8; 16.1.3-5,8-17;

17.1,7;21.9] 19.17; 20.1,12,17; 22.8,16;

Cherub - postać duchowa.

1moj.3.24; 

2moj.25.18-22; 26.1,31; 36.8,35; 37.7-9;

1krl.6.23-32; 7.29,36; 8.6,7 

1kron.28.18; 2kron.3.7,11-14; 5.7,8;

4moj.7.89; 1 sam.4.4; 2sam.6.2; 2krl.19.15; 1kron.13.6; 

ps.80.2; izaj.37.16;

2sam.22.11;

ps.18.11; 99.1;

Ezech.9.3,5; 10.1-4, 6-9, 14-16, 18-20; 

11.22; 28.14; 41.18-25;

ezdr.2.59; neh.7.61;

obj.4.8 ?

Latorośl Winorośl Krzew winny Szczep winny

 

Latorośl- Job.8.16; 14.7; Ps.80.16; 128.3;  Przyp.11.28; 

Izaj.11.1; 16.8; 18.5; 

jer.48.32;

Ezech.8.17; 17.9; 31.8; dan.11.7; nah.2.2; 

zach.6.12; 3.8; 

J.15;1-16; /jer.2.21,ps.80.8;  

mar.12.30;

 1kor.12.12,27; 2kor.3.5; 

mt.3.10;5.16;12.50; 13.40;15.13;28.20; 

mar.11.24; 

 J.6.70; 8.29,31; 10.12; 13.34,18;14.15;17.13; 

1J.2,4,8;3.11,16;

.

krzew winny

latorośl

winorośl

wino

szczep winny - ps.80.9-14,17,15-16; /lub 8-13,16,14-15/;

Psalmy tematycznie

 Bóg Stwórca

Bóg Sędzia

;ps.75.8/lub 7/

Imię Boga ;ps.75.2; 

1. Wołanie o pomoc i pomoc pośpieszną :

psalm 88,102, 140, 141, 142, 143 

2. Wysławiajcie Boga

Ps.75.1/lub 2/;

3. Chwalcie Boga- ps.148, 150,146.

4. Śpiewajcie Bogu 

;ps.75.10/lub 9/;

5. Cuda

; ps.75.1/lub 2/

Błogosławiony Błogosławieni

 Błogosławiony

Ps.144:

; Bóg Wiekuisty - Ps.144.1;

; Lud, któremu JHWH JEST Bogiem - Ps.144.15/12-15;    

; Lud, któremu tak obficie powodzi się z ręki Boga - Ps.144.15/12-15/;      

1Moj.1.22; 9.26; 12.2,3; 14.19,20;17.16; 22.17-18; 24.27,31,48; 26.29; 27.12,38; 28.3,6; 39.5; 2Moj.18.10;  /Rut 4.14; 1Sam.25.32,39; 2Sam.18.28;1Krl.1.48; 5.7; 8.15,56;  10.9; 1Kron.16.36; 2Krn.2.11; 6.4; Ezdr.7.27; Ps.28.6; 31.22;41.14; 72.18; 106.48; 124.6; 135.21; 144.1; Zach.11.5; Łk.1.68;

4Moj.6.24; 22.6; 23.20/1Kron.17.27/

5moj.11.26,27; 28.3-6;; 33.20,29; 28.8;

Joz.22.33;

Sędz.5.2;  2Sam.22.47; /ps.18.47/;

1krl.10.8; 1krn.29.10,20; /ps.119.12/;

neh.13.2;

2 kron.9.8; Neh.8.6; 9.5;

job.1.21;5.17;42.12;

ps.16.7; 21.7; 26.12; 28.9; 32.2; 34.2; 37.22; 41.2; 63.5; 65.5; 66.8,20; 68.20,36;

ps.72.19; 72.18; 113.2; 145.1; 84.5; 89.53; 103.1,22,20; 2.22; 104.1,20,21;,35; 109.28; 119.1,2; 112.1; 115.15,18;118.26/mt.21.9/; ps.119.1,2;133.3;  134.1; 135.19; 128.4; 144.1; 145.2;  146.1;148.2;

przyp.3.33;5.18;10.22; 28.20; 27.14; 28.14; 31.28;

izaj.44.3; 65.23; 66.3; 

jer.17.7; 

ezech.3.12; dan.2.20; 3.28; 4.34;34.26;

mal.3.10,12,15;

mt.5.3-11,44 /rzym.12.14; 1 kor.4.12; mt.14.19; 21.9;21.9; /mar.11.9/

mt.24.46; 25.34;

mar.11.10; łk.1.28,48,68; 11.28; 14.15; 24.53;

jan.13.17; 20.29/1p.1.8/

rzym.4.7; /ps.32.1/; rzym.9.5; 

1kor.10.16; 2kor.1.3; /11.31; ef.1.3; 1p.1.3/

gal.3.9,14; 

ef.1.3; hbr.6.7; 7.7; 

jak.1.12,25; 3.9,10; 5.11; 

obj.1.3; 14.13; 16.15; 19.9; 20.6; 22.14;